另一方面，只有知识分子才能看懂的讲坛是失败的，也可以追究讲师太肤浅不能胜任,从明代到现在，有三个版本:第一个版本是它是罗贯中写的，即水浒传的作者是罗贯中；第二种观点认为“水浒传”是施耐庵和罗贯中的合作,因此，在百家讲坛中，一位教授怀疑仁慈是...做一个大哥哥,水浒传的作者是谁,百家讲坛这个节目我一定要赞。
解读可以不同。往好的方面想。快乐森林是一个市场。有很多酒店，现在都是酒店。然后是赌场和交易所。堆房是借钱给赌徒的地方。据说输的裤子都没了，别人赢钱。要裤子有什么用？当然你要抵押给交易所换钱！快活林拥有很多这种生意，北方有很多商人来这里。Mercy在这里经营一家餐馆。天生有钱。而且不仅如此，很多妓女来这里，都要去拜访善良，善良也同意了！所以他们可以做生意。因此，在百家 讲坛中，一位教授怀疑仁慈是...做一个大哥哥。当然，这是他自己的说法。但是，快活林确实是一个娱乐场所，需要有能力的人去呵护。蒋门神擅长武术，和他的关系很硬(张勇颖)，这打败了善良。怜悯这个傻瓜要利用宋武夺回快乐森林。问题是仍然有一个应永！后来，由于种种原因，宋武被张都健算计了。这是对仁慈的失算。其实mercy从小就应该找地方做生意。
百家讲坛这个节目我一定要赞。如题，普及好不好？为什么不呢？这当然好。历史是每个人都要面对的。有一些很难理解的传奇历史。普及会让人们更好的了解这段历史。这里想问一下，为什么历史不能普及？了解历史一定要说文言文写隶书吗？那么谁的历史能被人们知晓和传承呢？通俗化并不是对历史的轻视，而是对其内涵的更好诠释，这也说明，对历史的透彻分析，只有对这段历史了如指掌，才能变得更加通俗易懂。另一方面，只有知识分子才能看懂的讲坛是失败的，也可以追究讲师太肤浅不能胜任。历史需要流传后世。解释历史的方法有好有坏，要看对历史的传播有没有帮助。如果是，那就是好方法。所以，通俗化不是对历史的庄严蔑视，而是一种优秀的演讲方法。
3、 水浒传是施耐庵和罗惯中两个人写的吗?水浒传的作者是谁？从明代到现在，有三个版本:第一个版本是它是罗贯中写的，即水浒传的作者是罗贯中；第二种观点认为“水浒传”是施耐庵和罗贯中的合作。这是很多人的看法，也是明人的看法，第三份声明是施耐庵一个人写的。这个最早见于明代，但后来，那尤其是金圣叹的书。在它流行起来之后，有一篇施耐庵的假序，这是一篇伪作，是金圣叹自己写的。
