我只能说，在古代和现代，世界对中国哲学的关注很少，但在现代，中国哲学甚至成为了世界哲学的重要力量和未来,所以苏菲的世界是按照西方哲学的模式和立场来解释哲学的，没有考虑到哲学的多样性,按照西方哲学的标准，中国没有哲学，但如果把哲学本身看作是开放多元的，那么中国哲学和西方哲学都体现了不同的哲学色彩。
哲学家那叫“疯狂”吗？\ r \那是一种“引发对宇宙万物的无限思考”的哲学家状态。\ r \ n这不能叫疯狂，但他跳出了世界，引起了高度抽象的思考！\ r \正常人无法理解他，认为他疯了，但只有哲学家自己知道是怎么回事。\ r \选择我，亲爱的。
其实也没什么。苏菲的世界这本书毕竟不是现代意义上的名著。\ r \毫无疑问，哲学起源于西方。黑格尔说中国没有哲学，孔子只是一个老练的道德家。这种观点并不奇怪，甚至很对。为什么？这是因为中国的哲学与西方哲学有很大不同。按照西方哲学的标准，中国没有哲学，但如果把哲学本身看作是开放多元的，那么中国哲学和西方哲学都体现了不同的哲学色彩。所以苏菲的世界是按照西方哲学的模式和立场来解释哲学的，没有考虑到哲学的多样性。\r\n上楼说中国哲学研究者不多。我不同意这个论断。我只能说，在古代和现代，世界对中国哲学的关注很少，但在现代，中国哲学甚至成为了世界哲学的重要力量和未来。
法拉比在亚里士多德哲学的研究上取得了令人瞩目的成就。他对亚里士多德哲学的考证、注释和翻译，为-1哲学史做出了重要贡献。毫不夸张地说，亚里士多德的哲学著作之所以在中世纪广为流传，与法拉比对其著作的考证和注释有直接关系。中世纪以后一直到近代，哲学史对亚里士多德著作的分类，基本上还是以法拉比的分类原则为基础，没有大的变化。法拉比对亚里士多德哲学思想的深刻理解以及对其著作的注释和翻译，对亚里士多德哲学观点在中世纪阿拉伯的广泛传播产生了重大影响世界并对亚里士多德哲学著作正确翻译成现代欧洲语言起到了引领和铺垫作用。在伊斯兰哲学史上，法拉比被视为继亚里士多德之后的“第二位哲学大师”。这是伊斯兰哲学界对法拉比在亚里士多德哲学领域的杰出贡献的中肯而亲切的褒奖。
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