第五，龚布里也认为，感知信息量是根据事故的等级来衡量的,第四，龚布里接着认为发现和探索规律的过程是无止境的,艺术与科学-龚布里希腊对话与回忆录，杨思良、、严善春译，浙江摄影出版社，1998年8月,其次，龚布里指出，秩序感遵循“先造后配”的原则,这是一条通向龚布里的阴凉小路，很好走。
龚布里其他已翻译成中文的作品有:主编的《艺术与人文》，浙江摄影出版社，译的《理想与偶像》，上海人民美术出版社，《象征的影像——龚布里的《影像学文集》。艺术与科学-龚布里希腊对话与回忆录，杨思良、、严善春译，浙江摄影出版社，1998年8月。这是一条通向龚布里的阴凉小路，很好走。《文艺复兴——西方艺术的大时代》，李本正、范景中主编，中国美术学院出版社，2000年8月。这是龚作品的最新中译本。
Gong布里Greece视觉心理学研究的出发点与阿恩海姆有很大的不同:阿恩海姆以格式塔理论为理论支柱，强调知觉趋向简单，并以此为基础研究视觉风格的画面与底部、平衡图式、结构骨架和心脏的关系。龚布里相信波普尔的理论，从“探照灯理论”出发，认为知觉活动需要一个框架作为划分偏离规则的参照物，而这个“框架”就是一种内在的预测功能，也就是他所说的“预匹配”或“秩序感”。关于“预匹配”或“顺序感”的解释，龚布里说:“所谓“预匹配”，就是形成一个能支配我们预测的内在模型”；他还说，“我称这种固有的预测功能为秩序感。”事实上，“内部预测模型”和“内部预测函数”的含义是相似的，并且是“预匹配的”
首先，舞者的身体节奏与伴奏音乐的声学节奏相适应，舞者的内在平衡感和运动感是否与舞者动态形象变化的节奏相适应。其次，龚布里指出，秩序感遵循“先造后配”的原则。人的“秩序感”是在长期的生存斗争过程中发展起来的。在艺术创作或欣赏的感性活动中，“秩序感”也遵循着“先作后配”的原则。第三，龚布里认为，秩序感可以帮助我们发现和探索弥漫在我们周围的各种规则。第四，龚布里接着认为发现和探索规律的过程是无止境的。第五，龚布里也认为，感知信息量是根据事故的等级来衡量的。所谓“意外”，是指“预匹配”的“匹配错误”
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