女神补天，八仙渡海，精卫填海，大禹治水，遇到龙神...这些神话-2/热情讴歌了人民勤劳、善良、机智、勇敢的美德，毫不留情地鞭挞了卑鄙、阴险、狡诈的行径,邓林密在千里之外,当我们读到这些神话-2/时，我们可以从中学习到各族人民不断奋斗的精神,这故事在《山海经》和《列子》中都有记载,神话是文艺宝库中一颗璀璨的明珠，中国的神话更是异彩纷呈,读后感中外-1故事中外-2/。
年复一年，马良从未停止学习绘画。他的洞壁上画着重叠的图画，麻花都是画的。当然进度也很快。真的是画的鸟不会叫，画的鱼不会游。有一次，他在村口画了一只小母鸡，村口上空整天盘旋着老鹰。有一次，他在山后面画了一只黑毛狼，吓得牛羊不敢在山后面吃草。
读后感中外-1故事中外-2/。女神补天，八仙渡海，精卫填海，大禹治水，遇到龙神...这些神话-2/热情讴歌了人民勤劳、善良、机智、勇敢的美德，毫不留情地鞭挞了卑鄙、阴险、狡诈的行径。神话是文艺宝库中一颗璀璨的明珠，中国的神话更是异彩纷呈。当我们读到这些神话-2/时，我们可以从中学习到各族人民不断奋斗的精神。感受五彩缤纷、美丽奇特神话世界，可以陶冶我们的情操，丰富我们的想象力，激发我们对自由快乐生活的热情。
2、 中外 神话 故事中的夸父追日的作者是谁夸父的《追逐太阳》作者不详。这故事在《山海经》和《列子》中都有记载，《山海经》是中国的一部古书，作者是战国中后期至汉初的楚或巴蜀人。现代学者也认为，写一本书不是一个瞬间，作者也不是一个人，列子也被称为徐冲真镜。一般认为是战国初期列子、列子弟子及后世学者所作，根据现代学者的研究，《列子》不是战国时期的作品，而是魏晋人的赝品，或者至少是魏晋人改造的，因为书中反映的思想更符合魏晋玄学思想。《山海经》黄达《北经》:“在大漠中，有一座山名叫成都，它承载着天空，一些人把两条黄色的蛇命名为夸父。出生后，信仰诞生了，信仰为夸父而生，夸父不自量力，想赶上日本风光，在裕固抓到了他。你会喝河里的水但不够，你会去大泽，但你会在到达之前死在这里，应龙杀了蚩尤和夸父，但他去了南方，所以南方多雨。”列子唐雯:“夸父不自量力，想追太阳，值此谷角，渴欲饮，欲饮河。河威不够，我们就北上喝小泽，在他到达之前，他渴死了。弃杖浸尸膏，生邓林，邓林密在千里之外。
